Golongan akademik turut memberi ulasan terhadap pelaksanaan dasar Rukun Negara. Contohnya pada tahun 1981, sarjana seperti Chandra Muzaffar menyatakan bahawa Pancasila di Indonesia diperdebatkan secara meluas di Indonesia berbanding Rukun Negara di Malaysia. Keadaan ini menjelaskan bahawa segelintir masyarakat di Malaysia memiliki pendirian berbeza berhubung pelaksanaan dasar rukun negara yang diperkenalkan pada tahun 1970. Sungguhpun demikian, Rukun Negara dilihat sarjana yang lain sebagai asas yang perlu diterima baik oleh semua pihak. Sarjana terkenal seperti Syed Hussein al-Attas berpandangan Rukun Negara pada hakikatnya adalah hasil persetujuan yang disepakati oleh semua pihak menerusi Majlis Perundingan Negara. Ini kerana menurut beliau Rukun Negara (sama ada prinsip atau objektifnya) dilancarkan dengan mengambil kira hasrat majoriti masyarakat di Malaysia tahun 1970. Di Malaysia, Rukun Negara sinonim dengan bacaan ikrar prinsipnya dalam upacara rasmi khususnya di perhimpunan sekolah dan universiti untuk mengukuhkan perpaduan yang melambangkan identiti bagi seluruh warganya.